大奏鼓在石塘箬山的流传历史悠久，距今有300多年。据福建《惠安县志》和《琅玕陈氏宗谱》载，箬山陈姓为十七世纪中叶由惠安迁入，大奏鼓（当时叫“大典鼓”）亦随之带入。由于箬山长期来为闭塞偏僻之地，大奏鼓才能流传下来。至上世纪五十年代，大奏鼓被冷落，文革时期销声匿迹。1979年初，为配合全国“三大集成”工作，在当地文化部门的组织下，里箬村的庄道春、陈其鸿、陈德福等人重新跳起已消失近二十年的大典鼓。当时，县文化馆音乐干部钟永余和县越剧团主胡陈其盈两人参与挖掘整理，并改名《大奏鼓》上报，后被收编进入《中国民族民间舞蹈集成》，并被拍摄进电视专题片《渔村小叙》在中央电视台多次播放。1994年3月，温岭撤县设市庆典仪式上，由60人参与表演的《大奏鼓》节目引起极大的轰动。

        大奏鼓为男子群舞群奏，基本舞蹈动作是扭腰、甩胯、摇头，人手一件乐器，乐器有大鼓、唢呐、铜钹、铜锣和木鱼等，边奏边舞，基本节奏为强弱二拍子。最初的化妆很简单，用牙粉加水涂于脸上，再用红纸在两脸颊印上鸡蛋大小的红圈。现在用白油彩平涂于脸上，再用红油彩涂圆圈。最初的服装为闽南惠安女子打扮，老式大襟便服，花布衫，头饰用布条、纱巾，装上羊角尖发簪，两耳挂大耳环，赤脚套脚环。后改成上穿深蓝色斜襟短袄，下穿桔黄色大口裤，衣衫边角绣上桔红色鱼纹图案花边，头戴橄榄形黑色羊角帽，两耳挂金花、戴耳环，赤脚板，套上手镯脚镯。后来为了突出打鼓者，打鼓者改为男装，对襟短袄，头扎红布条。据查证，大奏鼓第一代传人为惠安渔民大大姐等，继后是陈兆凤、庄大坎、张永良、张永新等。目前具有代表性的传承人有庄道春、陈其鸿、陈德福、陈冬生等。

         现在，大奏鼓已从箬山向周边传播，表演者有老人班、青年班、少年班和女子班。大奏鼓即活跃了渔区群众文化生活，也进入城市的舞台，越敲越响，越敲越远。